今日イスラエルは愛の日を祝う

愛の日 - Tu B'Av - 一般的に受け入れられているユダヤ人の休日には適用されず、むしろキリスト教徒のためのバレンタインデーのように、愛する人を祝福して（または）手と心を提供する楽しい機会です。

休日の歴史は、メイル・レヴィノフによって美しく書かれました：第15のエイヴァは、人々の統一の日です。

古代に15のAVを祝う。

Avの15日目は、休日としてユダヤ人のカレンダーに表示されます。実際には、これはお祝い事や限られたマーク：特別な習慣、特別何も、通常の作業日を、シナゴーグでの祈りはやや短くなっている - それはざんげのテキストを排除しているため。それだけです。

しかし結局のところ、 "...第15回Avよりイスラエルに美しい休日はもうなかった。ユダヤ人の女の子たちは、習慣に従って、白いドレスで庭に出て行ったので、誰も美しい服がないことを恥じることはありませんでした。庭では、彼らは踊りを行い、花嫁を探していた人はすべてそこに行った」

この祝日は古来から存在していた。イスラエルに王国が建国される前でさえ、エルサレムの征服前でさえ - 結婚したい女の子たちであっても、シロの寺院の近くのブドウ畑で踊りに出ました。この休暇はとても重要でした。事実は当時、イスラエルの部族のそれぞれが自分の領土に住んでいた、そしてより12「州」の連合のような人々は、唯一の共通の宗教と危険の時間の軍事援助に関する協定によってリンクされていることです。この場合、すべての部族は、他の部族の代表者が領土に定着しないように、地球の配分に従った。

土地は他の種族の手に渡さないように時間の法則は、財産を所有していた女の子は、彼の部族の唯一の代表と結婚することができ、それが他の内側膝の飛び地ではなかったです。このすべてが、各部族の民族的孤立、その慣習、伝統を維持するのに役立ちましたが、それと同時にイスラエルの人々が単一の全体に合併することを許さなかったのです。

コミュニティ間の結婚は、部族をひとりの人にまとめる方法です。

当時の種族の会合場所はシロの寺院で、イスラエルのすべての部族が律法によって定められた休日に集まりました。部族の長老たちがその事件について話し合い、彼らは条約を締結し、共同して決定しました。実際には、それはShilohの寺院であり、その部族を結束させて一つの労働組合にする会議でした。しかし、リーダーシップ・レベルの組合は、依然として人々を単一の全体にするわけではない。リーダーシップが何を考えていようとも、人々は上からの命令によってまったく単一の全体に結びついていません。そして、共通の過去であっても、単一の人々を作ることはできません。

15番目のアヴァは、ブドウを収穫するための楽しいものとして、独自に生まれたトーラによって確立された休日ではありません。人々に団結の機会を与えたのは彼でした。この日、イスラエルのさまざまな部族の男女がお互いを知ることができました。そして今日、イスラエルの長老たちは、膝間の結婚に対するすべての制限を廃止することを決めました。

15 Avの日に関連するすべての歴史的出来事は、イスラエルの人々を結びつける出来事です。結婚間の結婚の制限を廃止することは、ユダヤ人がひとつの国家に統合されるという長い過程の始まりを示していた。国家統一における最も重要なことは、共同体の結婚であり、その子どもは一族に属するだけではない。

15 Av - 政治間違いを訂正する日。

1時、15エヴァの伝統のためにも、すべての部族は、ベンジャミン、binyamityanの罪のためにという判決の部族に対して団結している深刻な内戦の結果、対処することができた「名前が天の下から消去されなければなりません。」タスクの膝、残念ながら、ほぼ完全に構成されています。彼らは、ベンジャミンの都市を破壊し、彼は捕虜にし、生き残った人たちに自分の娘を与えない誓ったすべての女の子。しかし、最後に、部族は彼らの心を変更しましたが、直接自分の誓いを与え破壊する望んでいない、彼らは休日の15エヴァ思い出しやベンジャミンの遺跡に次のメッセージ送っ：「AVの15日、女の子は、シロのブドウ畑での散歩に出かけ、それらを盗みに来ますその年には盗まれたかった女の子だけがぶどう園を離れたことは明らかです。

15番目のAvと関連しているもう一つの歴史的出来事は、古代の2つのユダヤ人国家、北部と南部の王国の間の国境警備隊の廃止です。ソロモン王国の崩壊後、北王国の最初の王は、北朝鮮からのユダヤ人が南に、エルサレムの神殿に行くことがないように国境に警備員を設置する必要があると感じました。南部王国の宗教的影響を北朝鮮の被虐殺者に与えることを阻止しようとする唯一の政治的決定は、実際には民衆の分裂につながった。誰もがエルサレムに休日に行くことができるように、しかし、北部の王国のその後の王は、その決定を破棄の、ユダヤ人は1人でした。

危険が結びつくことができないところでは、愛は結びつくことができます。

それは、ほとんどの休日は、すぐに破壊された寺院のための喪の日としてカレンダーに位置する15エヴァを兼ね備え偶然ではない - その日、イスラエルの人々は、世界のさまざまなコーナーで再散乱された追放から始まった、再び別のコミュニティに分けます。これは、AVの第九は、外部のルック人々がモノリシックに見えるイスラエル、中に現在の状況につながっているし、それが判明する任意のイスラエルの最初の事についての国の中で - それは、特定のコミュニティに属していることである：marrokantsev、ロシア、yeki、クルド人、というように。民族的な違いが政治キャンプに加えられ、それらには宗教的区切りが加えられます。

近年の出来事は、今日、イスラエルの人々は外部の危険さえも結びつけられないことを示しています。さらに、イスラエル社会において最も深刻な分裂の一つを引き起こしている。しかし、危険さえも結びついていなければ、おそらく愛を結びつけることができるだろうか？いい政治家が話したいと思っているのではなく、みんなとすべてを愛するように呼びかけていますが、異なるコミュニティや異なる政党の男女が出会い、知り合い、結婚して子どもを育てるときの最も一般的な愛です。今日、これはおそらく、イスラエルの疎外された人々を結束させる唯一の希望です。